jueves, 31 de marzo de 2011
Las tres Gracias o Cárites.
Las tres Gracias eran hijas de Zeus y de la ninfa Eurinome, hija del titan Océano. Sus nombres eran Áglae, Eufrosine y Talía. El papel de estas tres diosas era el de representar todo aquello que fuera agradable, atractivo o placentero en el mundo. Cada una representaba una cualidad de este tipo como podían ser la alegría, la belleza o el encanto.
En muchas ocasiones, sus cualidades se confunden con las de las musas, con las que compartían juegos y bailes, ya que estas provocaban la inspiración divina y las Gracias otorgaban alegría, sabiduría y, en ocasiones, la capacidad para que los humanos desarrollaran un talento artístico excepcional, apoyadas sin duda por los genios.
Vivían en el Olimpo (morada de los dioses) en donde solían frecuentar la compañía de las musas, Afrodita, Apolo o Eros (ya que estos dioses tienen que ver con el mundo de las artes y el amor). La representación mas habitual de las gracias era la de tres jóvenes de excepcional belleza que danzan al son de la flauta de Apolo, aunque en ocasiones pueden aparecer con faunos y sátiros, como contraste entre la belleza de unas y la fealdad de otros.
Las gracias no aparecían nunca de forma individual, siempre conformaban una triada.
miércoles, 30 de marzo de 2011
Gladiadores.
Hola de nuevo!!!! Ahora voy a contaros las historias de los gladiadores (no apto para cardíacos XD) a partir de este mosaico.
Primero hablare del mosaico en si:
Como se puede apreciar, representa la lucha de dos gladiadores, la peculiaridad de este mosaico reside en dos cosas: Se lee de abajo a arriba (la escena inferior muestra el principio del combate y la superior el final) otra peculiaridad es la cantidad de colores que tiene, y esto denota que el mosaico fue encargado por una familia muy rica ya que las teselas de colores eran muy difíciles de conseguir y sobre todo muy caras.
Las palabras que hay escritas nos dejan averiguar el nombre de los dos combatientes: Symmachus y Maternus. En la escena de arriba adivinamos quién a ganado gracias a la inscripción: Simmachus Homo Felix (vencedor) y al lado del nombre de Maternus aparece la letra griega theta nigrum (el cero que aparece tachado) que significa muerto.
Los dos hombres que hay a ambos lados son los lanistae o entrenadores, que vigilan el cumplimiento de todas la normas en la lucha.
Este tipo de gladiadores se denominaban myrmillones, debido a los "cuernos" que decoran su casco que son en realidad las aletas del pez myrmo. Estos gladiadores iban equipados con escudos de vistosos colores, el casco y espadas cortas de doble filo.
Otro tipo de gladiadores (que no aparecen en el mosaico) son los trhaex, estos eran los mas populares entre el público, iban equipados con un pequeño escudo, una espada corta y curva y casco adornado con plumas.
El hoplomachus y el secutor utilizaban una armadura mas pesada, el primero usaba lanza y tenia un escudo redondo, el segundo tenia un escudo cuadrado.
El retiarius, otro de los mas populares, se valía principalmente de la red y un tridente largo.
Las luchas de gladiadores se ofrecían como espectáculo para mantener distraídos al pueblo (normalmente de clase baja) muchos emperadores romanos usaban los combates para contentar al público y así obtener su voto en las elecciones. Estos combates se representaban en el circo de la ciudad, y la gente acudía allí por la mañana y se iba por la tarde noche. El espectáculo se dividía en varios "actos", primero de todo (por la mañana) había acróbatas y exhibición de bestias, normalmente de elefantes o hipopótamos que capturaban en las batallas. Después venían las luchas de fieras: echaban a algún esclavo a los leones. Y finalmente las luchas de gladiadores: estos combates debían de ser lo mas sangrientos posibles ya que eso era lo que gustaba al público, un gladiador antes de salir de la arena encomendaba su cuerpo y su alma a la diosa Némesis, su protectora, una vez en el terreno de batalla no tenían mas opción que luchar, ya que si intentaban huir se les castigaba duramente y si se hacían el muerto para acabar la lucha los lanistae iban con hierros candentes y les tocaban, pero un gladiador estaba entrenado para soportar esto y mucho mas, a si que si seguía haciéndose el muerto los lanistae cogían unos mazos y les rompían las articulaciones, empezando por las rodillas y finalmente golpeando fuertemente la cabeza. Cuando acababa un combate era el público el que decidía el destino del gladiador, si gritaban mitte (sálvalo) el perdedor volvía a su escuela sano y salvo, pero si en cambio gritaban iúgula (deguéllalo) el gladiador campeón le atravesaba con la espada la columna vertebral dándole así una muerte rápida.
Los gladiadores vivían en escuelas, dirigidas por un administrador, allí se entrenaban en el combate, su preparación estaba echa para que soportaran los dolores mas inhumanos y las torturas mas dolorosas.
Los gladiadores, como si de cromos se trataran, pertenecían a un patrocinador que pagaba su formación al administrador de la escuela, además este podía hacer con su luchador lo que quisiera: cambiarlo, venderlo o incluso darle la libertad. El entrenamiento de los gladiadores era muy costoso por eso los patrocinadores solían ser familias patricias muy bien acomodadas, ademas si un gladiador moría su patrocinador debía pagar una gran cantidad de dinero al entrenador. Al final de su carrera, estos entrenadores, daban al gladiador una espada de madera o rudius que simbolizaba su libertad, pero estos al salir de la escuela como no tenían un estatus definido normalmente seguían trabajando en escuelas pero esta vez como entrenador o administrador.
Primero hablare del mosaico en si:
Como se puede apreciar, representa la lucha de dos gladiadores, la peculiaridad de este mosaico reside en dos cosas: Se lee de abajo a arriba (la escena inferior muestra el principio del combate y la superior el final) otra peculiaridad es la cantidad de colores que tiene, y esto denota que el mosaico fue encargado por una familia muy rica ya que las teselas de colores eran muy difíciles de conseguir y sobre todo muy caras.
Las palabras que hay escritas nos dejan averiguar el nombre de los dos combatientes: Symmachus y Maternus. En la escena de arriba adivinamos quién a ganado gracias a la inscripción: Simmachus Homo Felix (vencedor) y al lado del nombre de Maternus aparece la letra griega theta nigrum (el cero que aparece tachado) que significa muerto.
Los dos hombres que hay a ambos lados son los lanistae o entrenadores, que vigilan el cumplimiento de todas la normas en la lucha.
Este tipo de gladiadores se denominaban myrmillones, debido a los "cuernos" que decoran su casco que son en realidad las aletas del pez myrmo. Estos gladiadores iban equipados con escudos de vistosos colores, el casco y espadas cortas de doble filo.
Otro tipo de gladiadores (que no aparecen en el mosaico) son los trhaex, estos eran los mas populares entre el público, iban equipados con un pequeño escudo, una espada corta y curva y casco adornado con plumas.
El hoplomachus y el secutor utilizaban una armadura mas pesada, el primero usaba lanza y tenia un escudo redondo, el segundo tenia un escudo cuadrado.
El retiarius, otro de los mas populares, se valía principalmente de la red y un tridente largo.
Las luchas de gladiadores se ofrecían como espectáculo para mantener distraídos al pueblo (normalmente de clase baja) muchos emperadores romanos usaban los combates para contentar al público y así obtener su voto en las elecciones. Estos combates se representaban en el circo de la ciudad, y la gente acudía allí por la mañana y se iba por la tarde noche. El espectáculo se dividía en varios "actos", primero de todo (por la mañana) había acróbatas y exhibición de bestias, normalmente de elefantes o hipopótamos que capturaban en las batallas. Después venían las luchas de fieras: echaban a algún esclavo a los leones. Y finalmente las luchas de gladiadores: estos combates debían de ser lo mas sangrientos posibles ya que eso era lo que gustaba al público, un gladiador antes de salir de la arena encomendaba su cuerpo y su alma a la diosa Némesis, su protectora, una vez en el terreno de batalla no tenían mas opción que luchar, ya que si intentaban huir se les castigaba duramente y si se hacían el muerto para acabar la lucha los lanistae iban con hierros candentes y les tocaban, pero un gladiador estaba entrenado para soportar esto y mucho mas, a si que si seguía haciéndose el muerto los lanistae cogían unos mazos y les rompían las articulaciones, empezando por las rodillas y finalmente golpeando fuertemente la cabeza. Cuando acababa un combate era el público el que decidía el destino del gladiador, si gritaban mitte (sálvalo) el perdedor volvía a su escuela sano y salvo, pero si en cambio gritaban iúgula (deguéllalo) el gladiador campeón le atravesaba con la espada la columna vertebral dándole así una muerte rápida.
Los gladiadores vivían en escuelas, dirigidas por un administrador, allí se entrenaban en el combate, su preparación estaba echa para que soportaran los dolores mas inhumanos y las torturas mas dolorosas.
Los gladiadores, como si de cromos se trataran, pertenecían a un patrocinador que pagaba su formación al administrador de la escuela, además este podía hacer con su luchador lo que quisiera: cambiarlo, venderlo o incluso darle la libertad. El entrenamiento de los gladiadores era muy costoso por eso los patrocinadores solían ser familias patricias muy bien acomodadas, ademas si un gladiador moría su patrocinador debía pagar una gran cantidad de dinero al entrenador. Al final de su carrera, estos entrenadores, daban al gladiador una espada de madera o rudius que simbolizaba su libertad, pero estos al salir de la escuela como no tenían un estatus definido normalmente seguían trabajando en escuelas pero esta vez como entrenador o administrador.
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